时间:2021-09-01 15:46:50来源:本站整理作者:gj点击:
都说现在高考很辛苦,但是相比于古代而言,现在可太幸福了,以前的考生,一切都非常的艰辛和辛苦,生活条件也没有现在的好。那么古代高考到底有多苦?古代怎样才能参加科举?下面八宝网小编带来介绍。
从出发到乡试,从会试到殿试。科举制的困难程度一层一层的增加,不仅是考试的难度与身体的考验,还有之前十几年、甚至几十年的寒窗苦读。从这点来说科举制度和高考莫名的相像,寒窗苦读只为了能够在最后的考试中改变自己的命运。
从解元到会元再到状元,这是所有考生与学子所期待的结局。
在科举制度最为完善的明清时代,县、府、院(道)三试通过方得秀才功名,在很多州府,这个录取率在5%到10%之间。秀才参加乡试,有2%-4%左右的概率中举。然后会试,这个录取率能大点,但是也只有10%左右。
可以想象一下,每次开科也就取那么几十到百来个人,而全国的参加科举的士子有多少,这个概率说是万里挑一都是轻的。然后还有一个就是,科举不像现在的高考每年都有一次,那是三年一次,甚至遇上皇帝心情不好十几年才有那么一次开科。所以才会有出现范进中举发疯的情况。
首先,科考前的学籍管理十分严格,非本地人不准冒籍参加考试。
这就是说,本省人必须应本省的考试,本府县人必须应本府县的考试,如果别省府县人来考试,这就是所谓“冒籍”,是要受本省府县人的反对而攻讦的。
为什么要这样做呢?主要是因为各地录取按粮赋及人口的多少来划定指标和比例,外地人参考,就占用了本地人的名额。譬如,在清朝时,很多地方都规定童生的祖父必须在当地居住二十年以上,并且家族有坟墓、有田园的,才能参加考试。
另外,有些省份相对较松,如陕西即规定:凡远省及本省中有移居境内,完纳丁粮至二十年者亦准入考。而为了防止和惩罚冒考,清代童生考试时,必须备有保人,具有保结。这保人有两个阶级,一是本县的廪生,一是本县的学官。其中,本籍廪生(即已中的秀才)可为参加考试的童生担保,童生之间也需要相互担保,其中五人为一结。
在入场点名时,廪生与同结五人互相觉察.如有代考等不正常情况时,须即时举出,如有隐瞒,五人连坐,廪生也要被革除功名。
此外,在其它各省中,有所谓堕民、贱民、流民等等,其子弟有永远不许考试的。但到了辛亥革命以後,所有不许考试的规定,一律解放了。
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