时间:2019-09-26 14:17:42来源:本站整理作者:fy点击:
国庆节前后出生的男孩,沾染了节日的气氛取名就不一样了,老一辈会说大节日出生的孩子命要好一些,那么国庆节出生的男孩叫什么名字?下面八宝网小编带来介绍。
节日宝宝传统的命名方式,有些只勉强表达节日的纪念意义,我把它称为“信”。例如:以日期命名和以节日名称命名。
前者如王九九、周十一、何七一等,后者如梁国庆、钟建军、李新年、张建国、王端午等。这种方式十分简便,虽然有一定纪念意义,但是用字太过直接,原始痕迹过重,显得浅陋粗俗,毫无美感。今人多不喜欢,八十年代后出生的宝宝已较为少见。
另有一种命名方式做到了“达”。以中秋宝宝取名为例,则多为出现“团圆”、“嫦娥”、“秋桂”、“秋菊”、“婵娟”、“庆秋”、“金秋”、“拜月”、“月辉”等。命名基本“达”到父母的期望意义,是最为常见的命名。
但由于过于普遍,这大大降低了名字的新颖度,并且与节日相关的美好字眼也有限,过于集中使用,自然增加了重字率、重名率,名字意义也会局限于节日本身意义,只能算具备了节日特色,难以追求更多的内涵,也无法体现出鲜明的个人特色,经不起推敲和细细回味,难以满足对起名越来越高的标准和要求。
借音翻义法。
关于用字法,上文已经谈到“转注”,还有一种便是“假借”。许慎《说文解字·叙》:“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”即是借用一个现成的同音字来记录新词的方法。我们祖先在使用文字时,假如口语上有这个字,但书面上尚未有代表它的字,要么就造出新字,要么就会借用一个现成的同音字,通过声音去寄托它的意思。由于使用简单方便,加上部分虚词意义较为抽象,不好造字,就借用同音字去代替使用,假借便渐渐流行开了。假借的出现,使文字的构成由单纯的表意发展到部分的表音,对形声字的出现是有重要意义的。
这对我们命名的方法也有启示作用。以中秋佳节为例,关键词都离不开“中秋”、“明月”、“团圆”等。但若是直接以之为名,则过于直接普遍,毫无特色。假如以“月”取名,则可以考虑读音与这些字眼相同或相近、涵义美好的字眼来代替。比如“玥”字,“玥”者,古代传说中的神珠,乃玉之本质。右边的“月”表声,又可承担明“月”佳节的纪念意义,左边的玉字旁又增添了新的内涵。自古以来中国人皆崇玉,常言“金有价而玉无价”,《说文解字》:“玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也。”《礼记》:“君子比德如玉。”清代龚自珍诗中有云:“美人如玉剑如虹。”亭亭玉立,冰清玉洁,是代表温润大方之美与德也,实是中秋女宝宝取名用字上乘之选。有“月”字作为构词部分的字眼都略显秀气,是否因此不适合男宝宝呢?实际上,这不过是提供一种取名的思路,无论男女都同样可以适用的。
根据法则,与“月”(读音yue,四声)字音近又适合男宝宝的用字,建议可以考虑“晔”(读音ye,同四声)字。从音韵学的角度来分析,普通话的音节分为声母、韵头、韵腹、韵尾和声调五部分,其中韵腹和声调是必不可少的要素。月字的读音写作yue,但这个音节其实是零声母音节,其中的y有点特殊,并不是一个音素,只起到隔音作用。韵母üê(月)和ê(晔)的主要元音都是ê,声调相同,月和晔可以归为近音字一类。并且韵母üê(月)是撮口呼韵母,声音念起来清流婉转,如黄莺在啼,与女性柔美娇俏的特征极其贴切。ê(晔)是开口呼韵母,声音干脆响亮,如编钟在敲,显得雄阔豪迈。是晔字。《博雅》:“晔,明也。”日月谓之明,晔字本义即是指日月之光。《前汉·叙传》:“世祖晔晔。”注曰:“晔晔,盛貌也。”即光芒四射之意。韩愈《答李翊书》曰:“膏之沃者其光晔。”“晔”字和“月”字不仅音近,而且意义极其相关密切,又一洗“月”字阴柔之风,显得豪拓万丈。
借音翻义法,是将音同之字借用,以翻出新的意义。但假借字本身作为一个字,又有其本义,单独来看又有其特殊的内涵。“旧瓶换新酒”,能够多方面发挥想象力。与换“字”代义法相比,局限性也是有的,只能在同音或者音近的字中挑选,要根据需要选择情况而定。
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商洛、学志、辰晨、柏顺、楸龙、仲宇、成旭、相鑫、梧桐、钰仁
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